Carl Gustav JUNG Fondateur de la psychologie analytique et penseur influent, il est l'auteur de nombreux ouvrages. Son œuvre est liée aux débuts de la psychanalyse de Sigmund Freud, dont il a été l’un des premiers disciples et dont il se sépare par la suite en raison de divergences théoriques et personnelles. Dans ses ouvrages, il mêle réflexions métapsychologiques et pratiques à propos de la cure analytique. Jung a consacré sa vie à la pratique clinique ainsi qu'à l'élaboration de théories psychologiques, mais a aussi exploré d'autres domaines des humanités : depuis l'étude comparative des religions, la philosophie et la sociologie jusqu'à la critique de l'art et de la littérature. Carl Gustav Jung a été un pionnier de la psychologie des profondeurs : il a souligné le lien existant entre la structure de la psyché (c'est-à-dire l'« âme », dans le vocabulaire jungien) et ses productions et manifestations culturelles. Il a introduit dans sa méthode des notions de sciences humaines puisées dans des champs de connaissance aussi divers que l'anthropologie, l'alchimie, l'étude des rêves, la mythologie et la religion, ce qui lui a permis d'appréhender la « réalité de l'âme ». Si Jung n'a pas été le premier à étudier les rêves, ses contributions dans ce domaine ont été déterminantes. On lui doit également, entre autres, les concepts d'«inconscient collectif», d'«archétypes», d'«individuation», de «types psychologiques», de «complexe», d'«imagination active», de «déterminisme psychique» et de «synchronicité».

Le Livre Rouge et l'Imagination Active

 

Elaboré par CG JUNG et longtemps protégé dans un coffre-fort par les héritiers de l'auteur, Le Livre Rouge raconte un voyage intérieur, une exploration des propres désorientations et interrogations de JUNG et sa perpétuelle quête de sens. On y retrouve des dizaines de personnages symboliques avec lesquels JUNG engage un dialogue qui va le conduire à changer sa vision du monde et sa perception de lui-même. Tour à tour poétique et prophétique, JUNG ne se dépare pas d'humour pour autant et sait faire progresser l'intrigue au rythme de rebondissements maîtrisés.

 

Ce chef d'œuvre, teinté de sagesse parle en direct à notre humanité. II nous dévoile ses trésors, et permet de nous imprégner de sa puissance et cheminer à travers les textes et les images issus de f inconscient et de la formidable créativité de C.G. JUNG.

 

Directement issu des travaux que porte le Livre Rouge, l'Imagination Active est une méthode qui consiste à entamer un dialogue avec les images, des formes ou des mots issue de votre inconscient et de vos rêves. L'activation de votre capacité imaginative révèlera son message à votre conscient d'une manière dynamique. Cette pratique repose sur une fonction de la psyché : la fonction transcendante. Pratiqué d'abord par JUNG à titre expérimental pour lui-même, il a par la suite utilisé cette méthode avec ses patients dans un objectif thérapeutique - le processus d'individuation.

 

Ici, nous ferons appel à l'imagination active en nous servant d'outils tel que les tarots, les cartes psychologiques et les mandalas.

En psychothérapie, le symbole est une expérience

 

Dans la psychologie yungienne, le symbole occupe une place importante. ll permet de se relier directement à son inconscient. Pour se relier au monde, l'être humain doit renoncer à la logique unique du "Pourquoi ? Parce que...", modalités linéaires et mentales du questionnement et fondement de notre interrogation occidentale. Tout en étant Iimitative, cette demande est légitime mais pour obtenir une réponse cohérente et utile, une attitude nouvelle et particulière est nécessaire. Cette connaissance des différents langages symboliques, est un outil précieux sur le chemin de la compréhension et de la transformation.

 

Cette acquisition offrira une ouverture vers le monde intérieur que porte chaque être humain.

 

Comment allons-nous nous connecter et laisser agir la fonction symbolique, fonction indispensable à l'unification de la psyché ? Dans le type de travail que nous pourrons faire ensemble, nous pourrons utiliser des cartes symboliques et psychologiques (rien à voir avec le travail divinatoire), des mandalas à créer soi-même, les rêves.

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Carl Gustav JUNG Fondateur de la psychologie analytique et penseur influent, il est l'auteur de nombreux ouvrages. Son œuvre est liée aux débuts de la psychanalyse de Sigmund Freud, dont il a été l’un des premiers disciples et dont il se sépare par la suite en raison de divergences théoriques et personnelles. Dans ses ouvrages, il mêle réflexions métapsychologiques et pratiques à propos de la cure analytique. Jung a consacré sa vie à la pratique clinique ainsi qu'à l'élaboration de théories psychologiques, mais a aussi exploré d'autres domaines des humanités : depuis l'étude comparative des religions, la philosophie et la sociologie jusqu'à la critique de l'art et de la littérature. Carl Gustav Jung a été un pionnier de la psychologie des profondeurs : il a souligné le lien existant entre la structure de la psyché (c'est-à-dire l'« âme », dans le vocabulaire jungien) et ses productions et manifestations culturelles. Il a introduit dans sa méthode des notions de sciences humaines puisées dans des champs de connaissance aussi divers que l'anthropologie, l'alchimie, l'étude des rêves, la mythologie et la religion, ce qui lui a permis d'appréhender la « réalité de l'âme ». Si Jung n'a pas été le premier à étudier les rêves, ses contributions dans ce domaine ont été déterminantes. On lui doit également, entre autres, les concepts d'«inconscient collectif», d'«archétypes», d'«individuation», de «types psychologiques», de «complexe», d'«imagination active», de «déterminisme psychique» et de «synchronicité». Le Livre Rouge et l'Imagination Active Elaboré par CG JUNG et longtemps protégé dans un coffre-fort par les héritiers de l'auteur, Le Livre Rouge raconte un voyage intérieur, une exploration des propres désorientations et interrogations de JUNG et sa perpétuelle quête de sens. On y retrouve des dizaines de personnages symboliques avec lesquels JUNG engage un dialogue qui va le conduire à changer sa vision du monde et sa perception de lui-même. Tour à tour poétique et prophétique, JUNG ne se dépare pas d'humour pour autant et sait faire progresser l'intrigue au rythme de rebondissements maîtrisés. Ce chef d'œuvre, teinté de sagesse parle en direct à notre humanité. II nous dévoile ses trésors, et permet de nous imprégner de sa puissance et cheminer à travers les textes et les images issus de f inconscient et de la formidable créativité de C.G. JUNG. Directement issu des travaux que porte le Livre Rouge, l'Imagination Active est une méthode qui consiste à entamer un dialogue avec les images, des formes ou des mots issue de votre inconscient et de vos rêves. L'activation de votre capacité imaginative révèlera son message à votre conscient d'une manière dynamique. Cette pratique repose sur une fonction de la psyché : la fonction transcendante. Pratiqué d'abord par JUNG à titre expérimental pour lui-même, il a par la suite utilisé cette méthode avec ses patients dans un objectif thérapeutique - le processus d'individuation. Ici, nous ferons appel à l'imagination active en nous servant d'outils tel que les tarots, les cartes psychologiques et les mandalas. En psychothérapie, le symbole est une expérience Dans la psychologie yungienne, le symbole occupe une place importante. ll permet de se relier directement à son inconscient. Pour se relier au monde, l'être humain doit renoncer à la logique unique du "Pourquoi ? Parce que...", modalités linéaires et mentales du questionnement et fondement de notre interrogation occidentale. Tout en étant Iimitative, cette demande est légitime mais pour obtenir une réponse cohérente et utile, une attitude nouvelle et particulière est nécessaire. Cette connaissance des différents langages symboliques, est un outil précieux sur le chemin de la compréhension et de la transformation. Cette acquisition offrira une ouverture vers le monde intérieur que porte chaque être humain. Comment allons-nous nous connecter et laisser agir la fonction symbolique, fonction indispensable à l'unification de la psyché ? Dans le type de travail que nous pourrons faire ensemble, nous pourrons utiliser des cartes symboliques et psychologiques (rien à voir avec le travail divinatoire), des mandalas à créer soi-même, les rêves.
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Carl Gustav JUNG Fondateur de la psychologie analytique et penseur influent, il est l'auteur de nombreux ouvrages. Son œuvre est liée aux débuts de la psychanalyse de Sigmund Freud, dont il a été l’un des premiers disciples et dont il se sépare par la suite en raison de divergences théoriques et personnelles. Dans ses ouvrages, il mêle réflexions métapsychologiques et pratiques à propos de la cure analytique. Jung a consacré sa vie à la pratique clinique ainsi qu'à l'élaboration de théories psychologiques, mais a aussi exploré d'autres domaines des humanités : depuis l'étude comparative des religions, la philosophie et la sociologie jusqu'à la critique de l'art et de la littérature. Carl Gustav Jung a été un pionnier de la psychologie des profondeurs : il a souligné le lien existant entre la structure de la psyché (c'est-à-dire l'« âme », dans le vocabulaire jungien) et ses productions et manifestations culturelles. Il a introduit dans sa méthode des notions de sciences humaines puisées dans des champs de connaissance aussi divers que l'anthropologie, l'alchimie, l'étude des rêves, la mythologie et la religion, ce qui lui a permis d'appréhender la « réalité de l'âme ». Si Jung n'a pas été le premier à étudier les rêves, ses contributions dans ce domaine ont été déterminantes. On lui doit également, entre autres, les concepts d'«inconscient collectif», d'«archétypes», d'«individuation», de «types psychologiques», de «complexe», d'«imagination active», de «déterminisme psychique» et de «synchronicité». Le Livre Rouge et l'Imagination Active Elaboré par CG JUNG et longtemps protégé dans un coffre-fort par les héritiers de l'auteur, Le Livre Rouge raconte un voyage intérieur, une exploration des propres désorientations et interrogations de JUNG et sa perpétuelle quête de sens. On y retrouve des dizaines de personnages symboliques avec lesquels JUNG engage un dialogue qui va le conduire à changer sa vision du monde et sa perception de lui-même. Tour à tour poétique et prophétique, JUNG ne se dépare pas d'humour pour autant et sait faire progresser l'intrigue au rythme de rebondissements maîtrisés. Ce chef d'œuvre, teinté de sagesse parle en direct à notre humanité. II nous dévoile ses trésors, et permet de nous imprégner de sa puissance et cheminer à travers les textes et les images issus de f inconscient et de la formidable créativité de C.G. JUNG. Directement issu des travaux que porte le Livre Rouge, l'Imagination Active est une méthode qui consiste à entamer un dialogue avec les images, des formes ou des mots issue de votre inconscient et de vos rêves. L'activation de votre capacité imaginative révèlera son message à votre conscient d'une manière dynamique. Cette pratique repose sur une fonction de la psyché : la fonction transcendante. Pratiqué d'abord par JUNG à titre expérimental pour lui-même, il a par la suite utilisé cette méthode avec ses patients dans un objectif thérapeutique - le processus d'individuation. Ici, nous ferons appel à l'imagination active en nous servant d'outils tel que les tarots, les cartes psychologiques et les mandalas. En psychothérapie, le symbole est une expérience Dans la psychologie yungienne, le symbole occupe une place importante. ll permet de se relier directement à son inconscient. Pour se relier au monde, l'être humain doit renoncer à la logique unique du "Pourquoi ? Parce que...", modalités linéaires et mentales du questionnement et fondement de notre interrogation occidentale. Tout en étant Iimitative, cette demande est légitime mais pour obtenir une réponse cohérente et utile, une attitude nouvelle et particulière est nécessaire. Cette connaissance des différents langages symboliques, est un outil précieux sur le chemin de la compréhension et de la transformation. Cette acquisition offrira une ouverture vers le monde intérieur que porte chaque être humain. Comment allons-nous nous connecter et laisser agir la fonction symbolique, fonction indispensable à l'unification de la psyché ? Dans le type de travail que nous pourrons faire ensemble, nous pourrons utiliser des cartes symboliques et psychologiques (rien à voir avec le travail divinatoire), des mandalas à créer soi-même, les rêves.
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Carl Gustav JUNG Fondateur de la psychologie analytique et penseur influent, il est l'auteur de nombreux ouvrages. Son œuvre est liée aux débuts de la psychanalyse de Sigmund Freud, dont il a été l’un des premiers disciples et dont il se sépare par la suite en raison de divergences théoriques et personnelles. Dans ses ouvrages, il mêle réflexions métapsychologiques et pratiques à propos de la cure analytique. Jung a consacré sa vie à la pratique clinique ainsi qu'à l'élaboration de théories psychologiques, mais a aussi exploré d'autres domaines des humanités : depuis l'étude comparative des religions, la philosophie et la sociologie jusqu'à la critique de l'art et de la littérature. Carl Gustav Jung a été un pionnier de la psychologie des profondeurs : il a souligné le lien existant entre la structure de la psyché (c'est-à-dire l'« âme », dans le vocabulaire jungien) et ses productions et manifestations culturelles. Il a introduit dans sa méthode des notions de sciences humaines puisées dans des champs de connaissance aussi divers que l'anthropologie, l'alchimie, l'étude des rêves, la mythologie et la religion, ce qui lui a permis d'appréhender la « réalité de l'âme ». Si Jung n'a pas été le premier à étudier les rêves, ses contributions dans ce domaine ont été déterminantes. On lui doit également, entre autres, les concepts d'«inconscient collectif», d'«archétypes», d'«individuation», de «types psychologiques», de «complexe», d'«imagination active», de «déterminisme psychique» et de «synchronicité». Le Livre Rouge et l'Imagination Active Elaboré par CG JUNG et longtemps protégé dans un coffre-fort par les héritiers de l'auteur, Le Livre Rouge raconte un voyage intérieur, une exploration des propres désorientations et interrogations de JUNG et sa perpétuelle quête de sens. On y retrouve des dizaines de personnages symboliques avec lesquels JUNG engage un dialogue qui va le conduire à changer sa vision du monde et sa perception de lui-même. Tour à tour poétique et prophétique, JUNG ne se dépare pas d'humour pour autant et sait faire progresser l'intrigue au rythme de rebondissements maîtrisés. Ce chef d'œuvre, teinté de sagesse parle en direct à notre humanité. II nous dévoile ses trésors, et permet de nous imprégner de sa puissance et cheminer à travers les textes et les images issus de f inconscient et de la formidable créativité de C.G. JUNG. Directement issu des travaux que porte le Livre Rouge, l'Imagination Active est une méthode qui consiste à entamer un dialogue avec les images, des formes ou des mots issue de votre inconscient et de vos rêves. L'activation de votre capacité imaginative révèlera son message à votre conscient d'une manière dynamique. Cette pratique repose sur une fonction de la psyché : la fonction transcendante. Pratiqué d'abord par JUNG à titre expérimental pour lui-même, il a par la suite utilisé cette méthode avec ses patients dans un objectif thérapeutique - le processus d'individuation. Ici, nous ferons appel à l'imagination active en nous servant d'outils tel que les tarots, les cartes psychologiques et les mandalas. En psychothérapie, le symbole est une expérience Dans la psychologie yungienne, le symbole occupe une place importante. ll permet de se relier directement à son inconscient. Pour se relier au monde, l'être humain doit renoncer à la logique unique du "Pourquoi ? Parce que...", modalités linéaires et mentales du questionnement et fondement de notre interrogation occidentale. Tout en étant Iimitative, cette demande est légitime mais pour obtenir une réponse cohérente et utile, une attitude nouvelle et particulière est nécessaire. Cette connaissance des différents langages symboliques, est un outil précieux sur le chemin de la compréhension et de la transformation. Cette acquisition offrira une ouverture vers le monde intérieur que porte chaque être humain. Comment allons-nous nous connecter et laisser agir la fonction symbolique, fonction indispensable à l'unification de la psyché ? Dans le type de travail que nous pourrons faire ensemble, nous pourrons utiliser des cartes symboliques et psychologiques (rien à voir avec le travail divinatoire), des mandalas à créer soi-même, les rêves.
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Carl Gustav JUNG Fondateur de la psychologie analytique et penseur influent, il est l'auteur de nombreux ouvrages. Son œuvre est liée aux débuts de la psychanalyse de Sigmund Freud, dont il a été l’un des premiers disciples et dont il se sépare par la suite en raison de divergences théoriques et personnelles. Dans ses ouvrages, il mêle réflexions métapsychologiques et pratiques à propos de la cure analytique. Jung a consacré sa vie à la pratique clinique ainsi qu'à l'élaboration de théories psychologiques, mais a aussi exploré d'autres domaines des humanités : depuis l'étude comparative des religions, la philosophie et la sociologie jusqu'à la critique de l'art et de la littérature. Carl Gustav Jung a été un pionnier de la psychologie des profondeurs : il a souligné le lien existant entre la structure de la psyché (c'est-à-dire l'« âme », dans le vocabulaire jungien) et ses productions et manifestations culturelles. Il a introduit dans sa méthode des notions de sciences humaines puisées dans des champs de connaissance aussi divers que l'anthropologie, l'alchimie, l'étude des rêves, la mythologie et la religion, ce qui lui a permis d'appréhender la « réalité de l'âme ». Si Jung n'a pas été le premier à étudier les rêves, ses contributions dans ce domaine ont été déterminantes. On lui doit également, entre autres, les concepts d'«inconscient collectif», d'«archétypes», d'«individuation», de «types psychologiques», de «complexe», d'«imagination active», de «déterminisme psychique» et de «synchronicité». Le Livre Rouge et l'Imagination Active Elaboré par CG JUNG et longtemps protégé dans un coffre-fort par les héritiers de l'auteur, Le Livre Rouge raconte un voyage intérieur, une exploration des propres désorientations et interrogations de JUNG et sa perpétuelle quête de sens. On y retrouve des dizaines de personnages symboliques avec lesquels JUNG engage un dialogue qui va le conduire à changer sa vision du monde et sa perception de lui-même. Tour à tour poétique et prophétique, JUNG ne se dépare pas d'humour pour autant et sait faire progresser l'intrigue au rythme de rebondissements maîtrisés. Ce chef d'œuvre, teinté de sagesse parle en direct à notre humanité. II nous dévoile ses trésors, et permet de nous imprégner de sa puissance et cheminer à travers les textes et les images issus de f inconscient et de la formidable créativité de C.G. JUNG. Directement issu des travaux que porte le Livre Rouge, l'Imagination Active est une méthode qui consiste à entamer un dialogue avec les images, des formes ou des mots issue de votre inconscient et de vos rêves. L'activation de votre capacité imaginative révèlera son message à votre conscient d'une manière dynamique. Cette pratique repose sur une fonction de la psyché : la fonction transcendante. Pratiqué d'abord par JUNG à titre expérimental pour lui-même, il a par la suite utilisé cette méthode avec ses patients dans un objectif thérapeutique - le processus d'individuation. Ici, nous ferons appel à l'imagination active en nous servant d'outils tel que les tarots, les cartes psychologiques et les mandalas. En psychothérapie, le symbole est une expérience Dans la psychologie yungienne, le symbole occupe une place importante. ll permet de se relier directement à son inconscient. Pour se relier au monde, l'être humain doit renoncer à la logique unique du "Pourquoi ? Parce que...", modalités linéaires et mentales du questionnement et fondement de notre interrogation occidentale. Tout en étant Iimitative, cette demande est légitime mais pour obtenir une réponse cohérente et utile, une attitude nouvelle et particulière est nécessaire. Cette connaissance des différents langages symboliques, est un outil précieux sur le chemin de la compréhension et de la transformation. Cette acquisition offrira une ouverture vers le monde intérieur que porte chaque être humain. Comment allons-nous nous connecter et laisser agir la fonction symbolique, fonction indispensable à l'unification de la psyché ? Dans le type de travail que nous pourrons faire ensemble, nous pourrons utiliser des cartes symboliques et psychologiques (rien à voir avec le travail divinatoire), des mandalas à créer soi-même, les rêves.
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Carl Gustav JUNG Fondateur de la psychologie analytique et penseur influent, il est l'auteur de nombreux ouvrages. Son œuvre est liée aux débuts de la psychanalyse de Sigmund Freud, dont il a été l’un des premiers disciples et dont il se sépare par la suite en raison de divergences théoriques et personnelles. Dans ses ouvrages, il mêle réflexions métapsychologiques et pratiques à propos de la cure analytique. Jung a consacré sa vie à la pratique clinique ainsi qu'à l'élaboration de théories psychologiques, mais a aussi exploré d'autres domaines des humanités : depuis l'étude comparative des religions, la philosophie et la sociologie jusqu'à la critique de l'art et de la littérature. Carl Gustav Jung a été un pionnier de la psychologie des profondeurs : il a souligné le lien existant entre la structure de la psyché (c'est-à-dire l'« âme », dans le vocabulaire jungien) et ses productions et manifestations culturelles. Il a introduit dans sa méthode des notions de sciences humaines puisées dans des champs de connaissance aussi divers que l'anthropologie, l'alchimie, l'étude des rêves, la mythologie et la religion, ce qui lui a permis d'appréhender la « réalité de l'âme ». Si Jung n'a pas été le premier à étudier les rêves, ses contributions dans ce domaine ont été déterminantes. On lui doit également, entre autres, les concepts d'«inconscient collectif», d'«archétypes», d'«individuation», de «types psychologiques», de «complexe», d'«imagination active», de «déterminisme psychique» et de «synchronicité». Le Livre Rouge et l'Imagination Active Elaboré par CG JUNG et longtemps protégé dans un coffre-fort par les héritiers de l'auteur, Le Livre Rouge raconte un voyage intérieur, une exploration des propres désorientations et interrogations de JUNG et sa perpétuelle quête de sens. On y retrouve des dizaines de personnages symboliques avec lesquels JUNG engage un dialogue qui va le conduire à changer sa vision du monde et sa perception de lui-même. Tour à tour poétique et prophétique, JUNG ne se dépare pas d'humour pour autant et sait faire progresser l'intrigue au rythme de rebondissements maîtrisés. Ce chef d'œuvre, teinté de sagesse parle en direct à notre humanité. II nous dévoile ses trésors, et permet de nous imprégner de sa puissance et cheminer à travers les textes et les images issus de f inconscient et de la formidable créativité de C.G. JUNG. Directement issu des travaux que porte le Livre Rouge, l'Imagination Active est une méthode qui consiste à entamer un dialogue avec les images, des formes ou des mots issue de votre inconscient et de vos rêves. L'activation de votre capacité imaginative révèlera son message à votre conscient d'une manière dynamique. Cette pratique repose sur une fonction de la psyché : la fonction transcendante. Pratiqué d'abord par JUNG à titre expérimental pour lui-même, il a par la suite utilisé cette méthode avec ses patients dans un objectif thérapeutique - le processus d'individuation. Ici, nous ferons appel à l'imagination active en nous servant d'outils tel que les tarots, les cartes psychologiques et les mandalas. En psychothérapie, le symbole est une expérience Dans la psychologie yungienne, le symbole occupe une place importante. ll permet de se relier directement à son inconscient. Pour se relier au monde, l'être humain doit renoncer à la logique unique du "Pourquoi ? Parce que...", modalités linéaires et mentales du questionnement et fondement de notre interrogation occidentale. Tout en étant Iimitative, cette demande est légitime mais pour obtenir une réponse cohérente et utile, une attitude nouvelle et particulière est nécessaire. Cette connaissance des différents langages symboliques, est un outil précieux sur le chemin de la compréhension et de la transformation. Cette acquisition offrira une ouverture vers le monde intérieur que porte chaque être humain. Comment allons-nous nous connecter et laisser agir la fonction symbolique, fonction indispensable à l'unification de la psyché ? Dans le type de travail que nous pourrons faire ensemble, nous pourrons utiliser des cartes symboliques et psychologiques (rien à voir avec le travail divinatoire), des mandalas à créer soi-même, les rêves.
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Carl Gustav JUNG Fondateur de la psychologie analytique et penseur influent, il est l'auteur de nombreux ouvrages. Son œuvre est liée aux débuts de la psychanalyse de Sigmund Freud, dont il a été l’un des premiers disciples et dont il se sépare par la suite en raison de divergences théoriques et personnelles. Dans ses ouvrages, il mêle réflexions métapsychologiques et pratiques à propos de la cure analytique. Jung a consacré sa vie à la pratique clinique ainsi qu'à l'élaboration de théories psychologiques, mais a aussi exploré d'autres domaines des humanités : depuis l'étude comparative des religions, la philosophie et la sociologie jusqu'à la critique de l'art et de la littérature. Carl Gustav Jung a été un pionnier de la psychologie des profondeurs : il a souligné le lien existant entre la structure de la psyché (c'est-à-dire l'« âme », dans le vocabulaire jungien) et ses productions et manifestations culturelles. Il a introduit dans sa méthode des notions de sciences humaines puisées dans des champs de connaissance aussi divers que l'anthropologie, l'alchimie, l'étude des rêves, la mythologie et la religion, ce qui lui a permis d'appréhender la « réalité de l'âme ». Si Jung n'a pas été le premier à étudier les rêves, ses contributions dans ce domaine ont été déterminantes. On lui doit également, entre autres, les concepts d'«inconscient collectif», d'«archétypes», d'«individuation», de «types psychologiques», de «complexe», d'«imagination active», de «déterminisme psychique» et de «synchronicité». Le Livre Rouge et l'Imagination Active Elaboré par CG JUNG et longtemps protégé dans un coffre-fort par les héritiers de l'auteur, Le Livre Rouge raconte un voyage intérieur, une exploration des propres désorientations et interrogations de JUNG et sa perpétuelle quête de sens. On y retrouve des dizaines de personnages symboliques avec lesquels JUNG engage un dialogue qui va le conduire à changer sa vision du monde et sa perception de lui-même. Tour à tour poétique et prophétique, JUNG ne se dépare pas d'humour pour autant et sait faire progresser l'intrigue au rythme de rebondissements maîtrisés. Ce chef d'œuvre, teinté de sagesse parle en direct à notre humanité. II nous dévoile ses trésors, et permet de nous imprégner de sa puissance et cheminer à travers les textes et les images issus de f inconscient et de la formidable créativité de C.G. JUNG. Directement issu des travaux que porte le Livre Rouge, l'Imagination Active est une méthode qui consiste à entamer un dialogue avec les images, des formes ou des mots issue de votre inconscient et de vos rêves. L'activation de votre capacité imaginative révèlera son message à votre conscient d'une manière dynamique. Cette pratique repose sur une fonction de la psyché : la fonction transcendante. Pratiqué d'abord par JUNG à titre expérimental pour lui-même, il a par la suite utilisé cette méthode avec ses patients dans un objectif thérapeutique - le processus d'individuation. Ici, nous ferons appel à l'imagination active en nous servant d'outils tel que les tarots, les cartes psychologiques et les mandalas. En psychothérapie, le symbole est une expérience Dans la psychologie yungienne, le symbole occupe une place importante. ll permet de se relier directement à son inconscient. Pour se relier au monde, l'être humain doit renoncer à la logique unique du "Pourquoi ? Parce que...", modalités linéaires et mentales du questionnement et fondement de notre interrogation occidentale. Tout en étant Iimitative, cette demande est légitime mais pour obtenir une réponse cohérente et utile, une attitude nouvelle et particulière est nécessaire. Cette connaissance des différents langages symboliques, est un outil précieux sur le chemin de la compréhension et de la transformation. Cette acquisition offrira une ouverture vers le monde intérieur que porte chaque être humain. Comment allons-nous nous connecter et laisser agir la fonction symbolique, fonction indispensable à l'unification de la psyché ? Dans le type de travail que nous pourrons faire ensemble, nous pourrons utiliser des cartes symboliques et psychologiques (rien à voir avec le travail divinatoire), des mandalas à créer soi-même, les rêves.
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